RSS

Category Archives: 6. Cut & Paste

Jangan Pandang Ringan Kegiatan Ajaran Sesat, Titah Sultan Selangor

Titah Sultan SelangorKUALA SELANGOR, 5 Dis (Bernama) — Sultan Selangor Sultan Sharafuddin Idris Shah bertitah mengingatkan seluruh lapisan umat Islam di negeri itu, supaya sentiasa peka dan tidak memandang ringan kegiatan ajaran sesat kerana dikhuatiri akan memecah belahkan keharmonian sejagat.

Baginda bertitah jika semua pihak tidak bekerjasama memberikan maklumat mengenai penyebaran ajaran sesat, pengaruhnya yang bergerak secara kecil-kecilan pada mulanya dibimbangi mampu berkembang hingga sukar dibendung.

“Perkembangan ajaran sesat boleh mengelirukan serta memesongkan akidah umat Islam di negeri ini. Akibatnya, umat Islam akan berpecah belah, hidup dalam suasana persengketaan dan tidak dihormati oleh masyarakat lain,” titah baginda sebelum merasmikan Masjid Ar-Ridhuan, Simpang Empat, Jeram di sini.

Baginda turut menegaskan Jabatan Agama Islam Selangor (Jais) pula perlu memastikan penceramah dan tenaga pengajar berkenaan agama Islam mempunyai tauliah yang diiktiraf, selain mematuhi peraturan dan garis panduan yang ditetapkan.

Titah baginda, Jais juga perlu mengawasi semua aktiviti yang dijalankan di masjid dan surau supaya penyebaran ajaran sesat dapat dipantau dan diambil tindakan serta merta, sebelum gejala itu semakin berleluasa.

“Beta ingin mengingatkan sekali lagi kepada pegawai dan anggota jawatankuasa masjid serta umat Islam di daerah ini, supaya sentiasa berwaspada terhadap mereka yang cuba mempengaruhi umat Islam untuk mengembangkan fahaman atau ajaran Islam yang sesat seperti difatwakan Jabatan Mufti dan Jais.

Laporan atau aduan bolehlah dikemukakan kepada pegawai dan anggota jawatankuasa masjid untuk dikemukakan kepada Jais atau berurusan terus dengan Jais,” titah baginda.

Sultan Selangor turut menyeru umat Islam di negeri itu supaya menggunakan masjid dan surau sebagai tempat kondusif untuk mengeratkan lagi hubungan silaturahim antara masyarakat.

Sumber : BERNAMA

Advertisements
 

Pemusnahan Masjid oleh Kerajaan Angola Berlaku Sejak 2010

Sebuah yayasan berpusat di Johannesburg berjaya membongkar perbuatan biadab kerajaan Angola yang menjadi negara pertama di dunia mengharamkan Islam.

Menurut Pengarah Open Society Initiative of Southern Africa, (Osisa), Elias Isaac berkata, mereka menerima laporan kebanyakan masjid di negara itu kini diarah tutup atau dimusnahkan pihak tidak bertanggungjawab.

“Terdapat 78 masjid di Angola dan hanya beberapa dibuka di ibu negara selepas kerajaan khuatir dengan respons masyarakat antarabangsa terhadap dasar Islamofobia yang dilaksanakan di negara tersebut,” jelasnya lagi.

Menurut beforeitsnews, , kerajaan Angola turut mengeluarkan notis dan memberi tempoh 73 jam kepada masyarakat Islam di negara itu untuk memusnahkan masjid dan mereka yang gagal berbuat demikian akan dikenakan tindakan.

Sementara itu, Presiden Persatuan Orang Islam Angola (ICA), David Ja memberitahu, tindakan menutup masjid di negara tersebut dilakukan sejak 2010.

“Selain menyasarkan masjid, kerajaan turut bertindak sewenang-wenangnya membakar 120 al-Quran dalam beberapa serbuan ke atas masjid yang dilakukan sejak akhir-akhir ini,” menurutnya.

sumber : http://www.sinarharian.com.my/global/angola-tutup-masjid-bakar-al-quran-1.228713

 

Bekas pengikut seru tinggalkan Syiah

Salah seorang bekas pengikut Syiah telah tampil ke hadapan untuk menyeru umat Islam khasnya di Malaysia meninggalkan ajaran tersebut. Beliau telah tampil menemui pihak media dan menceritakan pengalamannya. Berikut merupakan petikan rencana berkaitan yang dipetik dari http://utusan.com.my/utusan/Dalam_Negeri/20130731/dn_05/Tinggalkan-Syiah-sebab-akidah-kelainan-ibadah :-

Tinggalkan Syiah sebab akidah, kelainan ibadah

Temu bual bersama Mohamed Ajmal Abdul Razak Al-Aidrus mengenai bahayanya ajaran Syiah yang semakin berkembang di negara ini.

KUALA LUMPUR 30 Julai – Seorang bekas pengikut Syiah mengakui fahaman tersebut menyeleweng dari sudut akidah, khususnya amalan nikah muta’ah dan konsep imam 12.

Pensyarah Institut Antarabangsa Pemikiran dan Tamadun Islam (ISTAC), Universiti Islam Antarabangsa Malaysia (UIAM), Prof. Dr. Mohamed Ajmal Abdul Razak al-Idrus berkata, selama lima tahun menjadi pengikut Syiah, beliau juga mendapati para pengikut fahaman itu terlalu mengabaikan ibadah.

Atas sebab itu katanya, beliau mengambil keputusan meninggalkan fahaman tersebut dan kembali kepada Ahli Sunnah Wal Jamaah.

“Saya menjadi pengikut Syiah ketika berusia lingkungan 20-an dan pada masa itu masih belajar di Amerika Syarikat (AS). Saya tertarik dengan Revolusi Iran pada tahun 1979 yang dianggap berjaya mengangkat martabat maruah Islam.

“Namun dalam tempoh saya di dalam Syiah, didapati ada perkara-perkara yang saya tidak boleh terima dan tidak logik, antaranya nikah muta’ah dan konsep imamah. Paling menyedihkan mereka terlalu mengabaikan ibadah khusus kepada Allah SWT,” katanya ketika ditemui di pejabatnya baru-baru ini.

Mohamed Ajmal berkata, rata-rata pengikut tidak tahu tentang solat, puasa dan ekoran itu mengambil keputusan keluar daripada terus mengikuti fahaman itu.

“Apabila ditanya tentang ibadah khusus kepada Allah SWT, mereka tidak tahu tetapi apabila ditanya perbezaan fikrah sunni dan Syiah, mereka tahu dengan mendalam.

“Solat mereka pun berbeza dengan kita. Memang solat mereka lima kali tetapi boleh ditunaikan dalam tiga waktu. subuh satu waktu, zuhur dan asar dijamakkan, begitu juga maghrib dan isyak juga boleh dijamakkan,” katanya lagi.

Mengenai nikah muta’ah, beliau berkata, amalan tersebut tidak masuk akal kerana pasangan boleh berkahwin dalam tempoh lima atau 10 atau 15 minit tanpa perlu saksi.

Lebih malang lagi ujarnya, amalan itu terus berlaku sehingga sekarang.

“Bagi saya nikah cara ini merupakan lesen kepada seorang lelaki untuk tidur dengan sesiapa sahaja. Adakah ini yang kita mahukan?

“Saya juga percaya imam- imam besar Syiah ini tidak akan benarkan anak perempuan mereka dinikah secara muta’ah dengan mana- mana lelaki,” katanya.

Mengenai konsep imam 12, beliau berkata, akal juga sukar untuk menerima konsep imam ghaib yang kini terus menjadi pegangan kepada pengikut Syiah.

“Konsep imam 12 ini juga berlaku penyelewengan besar, sebab itu saya tidak boleh terima pegangan mereka yang mengangkat manusia lain lebih tinggi berbanding para sahabat Rasulullah,” katanya lagi.

Dalam temu bual tersebut, Mohamed Ajmal turut mendedahkan tentang kesanggupan Syiah mengeluarkan dana besar untuk menaja mereka yang benar-benar berminat untuk menjadi pengikut fahaman itu.

“Saya pernah melalui pengalaman itu yang mana saya dan rakan-rakan ketika menyertai satu persidangan (Syiah), mereka telah memberikan buku-buku secara percuma.

“Bayangkan ketika menuntut di universiti, kami mana ada duit untuk bayar yuran persidangan, menempah hotel, makan dan minum yang semuanya dibiayai oleh mereka,” ujarnya.

Sementara itu beliau berkata, penularan ajaran Syiah dikhuatiri akan mendatangkan ancaman militan kepada tanah air sekiranya dakyah itu tidak dibendung bermula daripada sekarang.

“Situasi berkenaan boleh berlaku jika wujud pertembungan antara fahaman, lebih-lebih lagi umat Islam Malaysia yang berpegang kepada mazhab Ahli Sunnah Wal Jamaah, sekali gus membawa kesan buruk kepada keamanan negara.

“Syiah mengamalkan ekstremis dan antara salah satu bukti boleh dilihat daripada perbuatan mereka ketika menyambut hari Asyura iaitu mencederakan diri sendiri, selain bersikap ganas,” katanya lagi.

 
 

Wujudkah Hubungan Antara Undang-Undang Inggeris dan Perundangan Islam?

Is English Law related to Muslim Law?

Old Bailey
One of the mainstays of English justice
 
By Mukul Devichand

In London’s historic “Inns of Court”, barristers practise law in the shadow of the distinctive medieval Temple Church. But does English law really owe a debt to Muslim law?

For some scholars, a historical connection to Islam is a “missing link” that explains why English common law is so different from classical Roman legal systems that hold sway across much of the rest of Europe.

It’s a controversial idea. Common law has inspired legal systems across the world. What’s more, calls for the UK to accommodate Islamic Sharia law have caused public outcry.

The first port of call when looking for an eastern link in the common law is London’s Inns of Court.

“You are now leaving London, and entering Jerusalem,” says Robin Griffith-Jones, the Master of the Temple Church, as he walks around its spectacular rotunda.

The church stands in the heart of the legal district and was built by the Knights Templar, the fierce order of monks-turned-warriors who fought Muslim armies in the Crusades.

London’s historic legal district, with its professional class of independent lawyers, has parallels with the way medieval Islamic law was organised.

In Sunni Islam there were four great schools of legal theory, which were often housed in “madrassas” around mosques. Scholars debated each other on obscure points of law, in much the same way as English barristers do.

There is a theory that the Templars modelled the Inns of Court on Muslim ideas. But Mr Griffith-Jones suggests it is pretty unlikely the Templars imported the madrassa system to England. They were suppressed after 1314 – yet lawyers only started congregating in the Inns of Court after the 1360s.

Perpetual endowment

This doesn’t necessarily rule out the Templars’ role altogether. Medieval Muslim centres of learning were governed under a special legal device called the “waqf” under which trustees guaranteed their independence.

In an oak-panelled room in Oxford, historian Dr Paul Brand explains the significance of the 1264 statute that Walter De Merton used to establish Merton College. He was a businessman with connections to the Knights Templar.

The original 1264 document that established Merton has parallels with the waqf because it is a “perpetual endowment” – a system where trustees keep the college running through the ages. It’s been used as a template across the Western world.

Dr Brand says many branches of Western learning, from mathematics to philosophy, owe a debt of gratitude to Islamic influence.

Advanced Arabic texts were translated into European languages in the Middle Ages. But there’s no record of Islamic legal texts being among those influencing English lawyers.

And Dr Brand pointed out the Knights Templar were, after all, crusaders. They wanted to fight Muslims, not to learn from them, and they were rarely close enough to observe their institutions at work.

But the fact remains that England in the Middle Ages had very distinct legal principles, like jury trial and the notion that “possession is nine tenths of the law”. And there was one other place in Europe that had similar legal principles on the books in the 12th Century.

Jury trial

From the end of the 9th to the middle of the 11th Century, Sicily had Muslim rulers. Many Sicilians were Muslims and followed the Maliki school of legal thought in Sunni Islam.

Maliki law has certain provisions which resemble English legal principles, such as jury trial and land possession. Sicily represented a gateway into western Europe for Islamic ideas but it’s unclear how these ideas are meant to have travelled to England.

Norman barons first invaded Sicily in 1061 – five years before William the Conqueror invaded England. The Norman leaders in Sicily went on to develop close cultural affinities with the Arabs, and these Normans were blood relations of Henry II, the English king credited with founding the common law.

But does that mean medieval England somehow adopted Muslim legal ideas?

There is no definitive proof, because very few documents survive from the period. All we have is the stories of people like Thomas Brown – an Englishman who was part of the Sicilian government, where he was known in Arabic as “Qaid Brun”.

He later returned to England and worked for the king during the period when common law came into being.

There is proof he brought Islamic knowledge back to England, especially in mathematics. But no particular proof he brought legal concepts.

There are clear parallels between Islamic legal history and English law, but unless new historical evidence comes to light, the link remains unproven.

sumber : http://news.bbc.co.uk/2/hi/uk_news/magazine/7631388.stm